შეიტყვეთ ევქარისტიის მნიშვნელობა ქრისტიანობაში

ევქარისტია სხვა სახელია წმინდა ზიარება ან უფლის ვახშამი. ტერმინი მომდინარეობს ბერძნულიდან ლათინური გზით. ეს ნიშნავს 'მადლიერებას'. ის ხშირად ეხება ქრისტეს სხეულისა და სისხლის კურთხევას ან მის წარმოდგენას პურის და ღვინის მეშვეობით.

რომაულ კათოლიციზმში ეს ტერმინი გამოიყენება სამი გზით: პირველი, ქრისტეს ნამდვილ ყოფნასთან დაკავშირებით; მეორე, ქრისტეს მუდმივ ქმედებას, როგორც მღვდელმთავარი (მან 'მადლობა გადაუხადა'. Ბოლო ვახშამი , რომელმაც დაიწყო პურის და ღვინის კურთხევა); და მესამე, მივმართოთ თავად წმიდა ზიარების საიდუმლოს.

ევქარისტიის წარმოშობა

ახალი აღთქმის თანახმად, ევქარისტია დააწესა იესო ქრისტემ მისი ბოლო ვახშმის დროს. ჯვარცმამდე რამდენიმე დღით ადრე მან თავის მოწაფეებს პური და ღვინო გაუზიარა პასექის ტრაპეზის დროს. იესომ თავის მიმდევრებს დაავალა, რომ პური „ჩემი სხეული“ იყო, ღვინო კი „მისი სისხლი“. მან თავის მიმდევრებს უბრძანა, ეჭამათ ეს და 'ეს გაეკეთებინათ ჩემს ხსოვნას'.

აიღო პური, მადლობა შესწირა, გატეხა, მისცა მათ და უთხრა: ეს არის ჩემი სხეული, რომელიც თქვენთვისაა მოცემული. გააკეთე ეს ჩემს გასახსენებლად“ (ლუკა 22:19, ქრისტიანული სტანდარტული ბიბლია).

მესა არ არის იგივე, რაც ევქარისტია

კვირას საეკლესიო მსახურებას, რომელსაც ასევე 'მასას' უწოდებენ, რომაელი კათოლიკეები, ანგლიკანები და ლუთერანები აღნიშნავენ. ბევრი ადამიანი მიმართავს მასა როგორც „ევქარისტია“, მაგრამ ამის გაკეთება არასწორია, თუმცა ახლოა. მესა შედგება ორი ნაწილისაგან: სიტყვის ლიტურგია და ევქარისტიის ლიტურგია.

მესა უფრო მეტია, ვიდრე უბრალოდ წმინდა ზიარების საიდუმლო. წმიდა ზიარების საიდუმლოში მღვდელი აკურთხებს პურსა და ღვინოს, რაც ხდება ევქარისტია.

ქრისტიანები განსხვავდებიან გამოყენებული ტერმინოლოგიით

ზოგიერთი დასახელება ამჯობინებს განსხვავებულ ტერმინოლოგიას, როდესაც მათ სარწმუნოებასთან დაკავშირებულ გარკვეულ საკითხებს ეხება. მაგალითად, ტერმინი ევქარისტია ფართოდ გამოიყენება რომაელი კათოლიკეების, აღმოსავლეთის მართლმადიდებლების, აღმოსავლური მართლმადიდებლების, ანგლიკანების, პრესვიტერიანებისა და ლუთერანების მიერ.

ზოგიერთი პროტესტანტული და ევანგელისტური ჯგუფი უპირატესობას ანიჭებს ტერმინს ზიარება, უფლის ვახშამი ან პურის გატეხვა. ევანგელისტური ჯგუფები, როგორიცაა ბაპტისტური და ორმოცდაათიანელთა ეკლესიები, ზოგადად თავს არიდებენ ტერმინს „ზიარება“ და ურჩევნიათ „უფლის ვახშამი“.

ქრისტიანული დებატები ევქარისტიის შესახებ

ყველა კონფესიები არ ეთანხმება იმას, თუ რას წარმოადგენს სინამდვილეში ევქარისტია. ქრისტიანთა უმეტესობა თანხმდება, რომ ევქარისტიას განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს და რომ ქრისტე შეიძლება იყოს რიტუალის დროს. თუმცა, არსებობს აზრთა სხვადასხვაობა იმის შესახებ, თუ როგორ, სად და როდის იმყოფება ქრისტე.

რომაულიკათოლიკეებიმჯერა, რომ მღვდელი აკურთხებს ღვინოს და პურს და ის რეალურად იცვლება და იცვლება ქრისტეს სხეულში და სისხლად. ეს პროცესი ასევე ცნობილია როგორც ტრანსბუსტანცია.

ლუთერანებს სჯერათ, რომ ქრისტეს ჭეშმარიტი სხეული და სისხლი პურის და ღვინის ნაწილია, რომელიც ცნობილია როგორც 'საკრამენტული კავშირი' ან 'თანაბარი'. მარტინ ლუთერის დროს კათოლიკეები აცხადებდნენ, რომ ეს რწმენა ერესად იყო.

საკრამენტული კავშირის ლუთერანული დოქტრინა ასევე განსხვავდება რეფორმირებული შეხედულებისგან. კალვინისტური შეხედულება ქრისტეს ყოფნის შესახებ უფლის ვახშამზე (ნამდვილი, სულიერი ყოფნა) არის ის, რომ ქრისტე ნამდვილად იმყოფება ტრაპეზზე, თუმცა არა არსებითად და განსაკუთრებით არ არის შერწყმული პურსა და ღვინოსთან.

სხვები, როგორიცაა Plymouth Brothren, თვლიან, რომ ეს აქტი მხოლოდ ბოლო ვახშმის სიმბოლური ასახვაა. სხვა პროტესტანტული ჯგუფები აღნიშნავენ ზიარებას, როგორც ქრისტეს მსხვერპლშეწირვის სიმბოლურ ჟესტს.