აბაკუმის წიგნის შესავალი
Theძველი აღთქმაწიგნი აბაკუმი, რომელიც დაიწერა 2600 წლის წინ, კიდევ ერთი უძველესი ბიბლიური ტექსტია, რომელიც დღეს ხალხისთვის გასაოცარი აქტუალურია. ერთ-ერთი წიგნი მცირე წინასწარმეტყველები , აბაკუმი ჩაწერს დიალოგს წინასწარმეტყველსა და ღმერთს შორის. ის იწყება რთული კითხვების სერიით, რომელიც გამოხატავს ჰაბაკუმის ღრმა ეჭვებსა და შეშფოთებას მის საზოგადოებაში არსებული დაუკონტროლებელი ბოროტების შესახებ.
კითხვა რეფლექსიისთვის
ამა თუ იმ დროს, უმეტეს ჩვენგანს სურდა ღმერთთან პირისპირ კითხვა-პასუხი. ჩვენ გვაქვს რაღაც ფარული საჩივარი ან მტკივნეული ეჭვი ღვთის საქციელთან დაკავშირებით, რომელიც უბრალოდ ვერ დაველოდებით სამოთხეში მოხვედრას. ჰაბაკუმი ერთ-ერთია იმ მცირერიცხოვან ადამიანთაგან ბიბლიაში, რომელსაც მიეცა შესაძლებლობა, თავისი საჩივრები შეეტანა სამყაროს უფალს. რას სთხოვდით ღმერთს, თუ იგივე შანსი მიეცემათ, როგორც აბაკუმს? ჩვენს ზეციერ მამას არ აინტერესებს ჩვენი კითხვებისა და ეჭვების მოსმენა. აბაკუმის წიგნი შეიცავს პასუხებს, რომლებიც წინასწარმეტყველმა მიიღო ღმერთისგან იმის შესახებ, თუ რატომ უშვებს ის უსამართლობას.
ჰაბაკუმის მწერალი, ისევე როგორც მრავალი თანამედროვე ქრისტიანები , ვერ სჯერა იმას, რაც მის გარშემო ხდება. ის სვამს რთულ და რთულ კითხვებს ღმერთო . და დღეს ბევრი ადამიანის მსგავსად, მასაც უკვირს, რატომ არ ერევა მართალი ღმერთი.
პირველ თავში აბაკუმი პირდაპირ გადადის ძალადობისა და უსამართლობის საკითხებზე და სვამს კითხვას, რატომ უშვებს ღმერთი ასეთ აღშფოთებას. ბოროტები იმარჯვებენ, ხოლო კეთილი იტანჯებიან. ღმერთი პასუხობს, რომ ის აღადგენს ბოროტ ქალდეველებს, სხვა სახელს ბაბილონელები , მთავრდება მარადიული აღწერით, რომ მათი „საკუთარი ძალა მათი ღმერთია“.
მიუხედავად იმისა, რომ აბაკუმი აღიარებს ღმერთის უფლებას გამოიყენოს ბაბილონელები, როგორც მისი სასჯელი, წინასწარმეტყველი ჩივის, რომ ღმერთი ადამიანებს უმწეო თევზებად აქცევს ამ სასტიკი ერის წყალობაზე. მეორე თავში ღმერთი პასუხობს, რომ ბაბილონი ამპარტავანია და შემდეგ მოჰყვება ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი განცხადება მთელ ბიბლიაში:
'მართალი იცხოვრებს თავისი რწმენით.' (აბაკუმი 1:4, VIN )
მორწმუნეები უნდა გწამდეს ღმერთის , რაც არ უნდა მოხდეს. ეს ბრძანება განსაკუთრებით უხდებოდა ძველ აღთქმას ადრე იესო ქრისტე მოვიდა, მაგრამ ასევე გახდა საგუშაგო სიტყვა, რომელსაც იმეორებდა პავლე მოციქული და ავტორი ებრაელები წელსახალი აღთქმა.
შემდეგ ღმერთი იწყებს ხუთ „ვაი ორაკს“ ბაბილონელების წინააღმდეგ, რომელთაგან თითოეული შედგება მათი განცხადებისგან. გარეშე მოჰყვა მომავალი სასჯელი. ღმერთი გმობს მათ სიხარბეს, ძალადობასა და კერპთაყვანისმცემლობას და ჰპირდება მათ გადახდას.
აბაკუმი გრძელვადიანი პასუხობს ლოცვა მესამე თავში. უაღრესად პოეტური თვალსაზრისით, ის ამაღლებს უფლის ძალას, მაგალითს აძლევს ღმერთის დაუძლეველ ძალას დედამიწის ერებზე. ის გამოხატავს ნდობას ღვთის შესაძლებლობებში, თავის დროზე გამოასწოროს ყველაფერი.
ბოლოს აბაკუმი, რომელმაც წიგნი იმედგაცრუებითა და გლოვით დაიწყო, უფლის გახარებით ამთავრებს. ის პირობას დებს, რომ რაც არ უნდა ცუდი იყოს ისრაელში, წინასწარმეტყველი დაინახავს გარემოებებს და გაიგებს, რომ ღმერთი მისი უტყუარი იმედია.
ჰაბაკუმის ავტორი
წიგნის ავტორი წინასწარმეტყველი აბაკუმია.
დაწერის თარიღი
612-დან 588 წლამდე.
დაწერილი
იუდას სამხრეთ სამეფოს ხალხი და ბიბლიის ყველა შემდგომი მკითხველი.
ჰაბაკუმის წიგნის პეიზაჟი
იუდა, ბაბილონია.
თემები აბაკუმში
ცხოვრება დამაბნეველია. როგორც გლობალურ, ისე პიროვნულ დონეზე, ცხოვრების გაგება ხშირად შეუძლებელია. აბაკუმი ჩიოდა საზოგადოებაში არსებულ უსამართლობაზე, როგორიცაა ბოროტების გამარჯვება სიკეთეზე და ძალადობის უაზრობა. მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ დღესაც ვწუხვართ ასეთ საკითხებზე, თითოეულ ჩვენგანს ასევე ვწუხვართ ჩვენს ცხოვრებაში მომხდარი შემაშფოთებელი მოვლენების შესახებ, მათ შორის დაკარგვა , დაავადება , და იმედგაცრუება . მიუხედავად იმისა, რომ ღვთის პასუხებმა ჩვენს ლოცვებზე შეიძლება არ დაგვაკმაყოფილოს, ჩვენ შეგვიძლია ვენდოთ მის სიყვარულს, როცა ტრაგედიების წინაშე ვდგავართ.
ღმერთი აკონტროლებს . რაც არ უნდა ცუდი მოხდეს, ღმერთი მაინც აკონტროლებს. თუმცა, მისი გზები იმდენად მაღლა დგას ჩვენზე, რომ ჩვენ ვერ ვხვდებით მის გეგმებს. ჩვენ ხშირად ვფანტაზიორობთ იმაზე, თუ რას გავაკეთებდით ღმერთი რომ ვიყოთ, გვავიწყდება ღმერთმა იცის მომავალი და როგორ განვითარდება ყველაფერი.
ღმერთის ნდობა შეიძლება . ლოცვის ბოლოს აბაკუმმა გამოაცხადა ღმერთისადმი ნდობა. ღმერთზე დიდი ძალა არ არის. ღმერთზე ბრძენი არავინაა. არავინ არის სრულყოფილი ღმერთის გარდა. ღმერთი არის საბოლოო სამართლიანობის აღმსრულებელი და ჩვენ შეგვიძლია დარწმუნებული ვიყოთ, რომ ის ყველაფერს გამოასწორებს თავის დროზე.
ძირითადი პერსონაჟები
ღმერთი, აბაკუმი და ბაბილონის იმპერია.
ძირითადი ლექსები
აბაკუმი 1:2
'როდემდე, უფალო, უნდა მოვუწოდო დახმარება, მაგრამ შენ არ მომისმინო?' (NIV)
აბაკუმი 1:5
„შეხედეთ ერებს და უყურეთ და გაოცდით. რამეთუ შენს დღეებში ვაპირებ იმას, რასაც არ დაიჯერებ, თუნდაც გითხრეს“. (NIV)
აბაკუმი 3:18
„...თუმცა ვიხარებ უფალში, ვიხალისებ ღმერთში, ჩემს მხსნელში“. (NIV)
ჰაბაკუმის მონახაზი
- აბაკუმის საჩივრები და ღვთის პასუხები (1:2 - 2:20)
- აბაკუმის ლოცვა და ღმერთზე მინდობა (3:1-19)
წყაროები
- ESV სასწავლო ბიბლია, Crossway Bibles
- Life Application Study Bible, Tyndale House და Zondervan
